ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد
جدول المحتويات
حكم الاحتفال بعيد الميلاد حيث يُجيز بعض الأشخاص الاحتفال بعيد الميلاد بحجة أن الاحتفال به هي عادة اعتادها، وليس من قبيل العبادة، فما هو الحكم الشرعي لذلك كما بيّنه علماء الأمة؟ في مقال ويكي الخليج سوف يتم الإجابة عن هل يجوز الاحتفال بعيد الميلاد، بالإضافة إلى معرفة حُكم الاحتِفال بعِيد المِيلاد عن الشيخ ابن عثيمين؟
حكم الاحتفال بعيد الميلاد
الاحتفال بعيد الميلاد هو من البدع المستحدثة التي ليس عليها دليل من القرآن ولا من السنّة المطهّرة، ولم يكن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا صحابته الكرام يحتفلون بأعياد ولادتهم، والاحتفال بعيد الميلاد هو من العادات التي جاءت إلى المجتمعات العربيّة من المجتمعات الغربيّة، وهذه العادة هي تقليد للغرب في أعيادهم وعاداتهم المحرّمة، وكل محدثات الأمور هي بدع، ومن أحدث شيء لا أصل له في الشرع فهو مردود على صاحبه.[1]
ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد ابن عثيمين
لا يجوز الاحتفال بعيد ميلاد الإنسان، فقيام الشخص بعمل تجمع عائلي على طعام أو حلويات بهدف الاحتفال بعيد ميلاده هو أمر غير مباح شرعًا، لأن الإسلام لم يُجز الاحتفال بأي عيد من الأعياد سوى عيد الفطر وعيد الأضحى، فالاحتفال بعيد الميلاد يفتح الباب على مصراعيه للاحتفال بالأعياد والعادات البدعيّة الدخيلة على المجتمعات الإسلاميّة، وكل ما يؤدي إلى أمر ممنوع هو ممنوع شرعًا.[2]
مقالات مقترحة
فيما يلي قائمة مختارة بمقالات مرتبطة في سياق الموضوع:
- ما هو حكم الاحتفال في عيد الام في الاسلام
- هل الاحتفال باليوم الوطني حرام ام حلال
- هل الاحتفال في يوم العلم السعودي حلال
في الختام؛ ذُكر حُكم الاحتِفال بعِيد المِيلاد حيث تم بيان الحكم الشرعي للاحتفال به، بالإضافة إلى بيان حُكم الاحتِفال بعيد المِيلاد عند ابن عُثيمين؟ وفيما إذا كان بدعة من البدع؟
الأسئلة الشائعة
الاحتفال بعيد الميلاد عند ابن باز هو من البدع التي لا أصل لها في الشرع الحنيف، وهو من محدثات الأمور.
أجازت دائرة الإفتاء المصريّة الاحتفال بيوم الميلاد، ولكن بشرط أن يكون الاحتفال بنيّة أن يبدأ المسلم عهدًا جديدًا مع خالقه بعيدًا عن المعاصي والذنوب والخطايا.
قوله تعالى في سورة المائدة: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا}، فقد أتم الله تعالى التشريعات والعبادات والأوامر والنواهي، وليس هناك أي حاجة لابتداع أعياد أو أيام للاحتفال بها.
لا أصل لذلك في الشرع الحنيف، لأن الاحتفال بعيد الميلاد هو بدعة من البدع بالأساس، لذا لا يجوز التهنئة بأمر بدعي.