صيغة التكبير والتهليل في عشر ذي الحجة

صيغة التكبير والتهليل في عشر ذي الحجة يُستحب مباشرة التكبير في عيد الأضحى بمجرد الدخول في أول يوم من أيام شهر ذي الحجة، حيث يوجد نوعين من أنواع التكبير وهما: التكبير المقيد والتكبير المطلق، فما هي صيغهما؟ في مقال موقع ويكي الخليج سوف يتم تسليط الضوء على صيغ التكبير، كذلك الفرق بين التكبير المطلق والمقيد.

صيغة التكبير والتهليل في عشر ذي الحجة

هناك عدد من صيغ التكبير والتهليل في عشر ذي الحجة، منها ما هو ثابت عن الصحابة، ومنها هو غير ثابت عنهم ولكنه مشروع وجائز، وصيغ التكبير الثابتة عن الصحابة والغير ثابتة عنهم هي:[1]

صيغ التكبير الثابتة عن الصحابة

  • ’’الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيراً‘‘ وهي صيغة ثابتة عن الصحابي سلمان الفارسي، وتعد من أصح صيغ التكبير.
  • ’’الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد‘‘. وهي صيغة وردت عن الصحابي عبدالله بن مسعود.
  • ’’الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله، أكبر الله أكبر ولله الحمد‘‘، وهي من صيغ التكبير الثابتة عن الصحابي ابن مسعود رضي الله عنه.

صيغة التكبير في ذي الحجة

  • ’’اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا نَعْبُدُ إلَّا اللَّهَ مُخْلِصِينَ له الدَّيْنَ، وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ‘‘.

  • ’’الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، ولله الحمد على ما هدانا، اللهم اجعلنا لك من الشاكرين، الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلاً، ولا حول ولا قوة إلا بالله‘‘.

  • ’’الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله، أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا‘‘.

  • ’’الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، ولله الحمد على ما هدانا، اللهم اجعلنا لك من الشاكرين‘‘.

  • ’’الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر وأجل، الله أكبر على ما هدانا‘‘

ما هو التكبير المطلق وما هو التكبير المقيد

التكبير المطلق هو: التكبير الذي لا يرتبط بأي وقت من الأوقات، فيكون طوال أيام العشر من ذي الحجة في الليل، أو في النهار، وأما التكبير المقيّد هو: التكبير الذي يرتبط بأوقات الصلوات الخمس المفروضة، ويبدأ وقته من بعد الانتهاء من صلاة الفجر في يوم عرفات، وينتهي بغياب شمس أيام التشريق الثلاث، والتكبير المقيد عند الحاج لبيت الله يبدأ يوم النحر وقت الظهيرة.[2]

مقالات مختارة

فيما يلي قائمة مقترحة

ختامًا؛ تم إيضاح صيغة التكبير والتهليل في عشر ذي الحجة فقد ذُكر هذه الصيغ المشهورة والثابتة عن الصحابة، والصيغ الغير الثابتة عنهم، كذلك ذُكر الفرق بين التكبير المطلق والمقيد ووقت بدء كل تكبير منهما.

الوسوم