هل القارن عليه هدي ام لا

هل القارن عليه هدي ام لا إذ يوجد ثلاثة أنواع من الحج معروفة، وهي التمتع، والإفراد، والقران، وهناك من تجب عليه الهَدي أو الأضحية، وهناك ما يستحب له ذلك، وباعتبار القَارن واحد من هذه الأنواع فسيتم من خلال موقع ويكي الخليج التعرف على هل القَارن عليه هَدي أم لا.

هل القارن عليه هدي ام لا

نعم على القارن هَدي، والقَارن هو الذي يٌحرم بالعمرة والحج معًا، فيقول عند إحرامه “لبيك عمرة وحجًا”، وتكون أفعاله للحج مع دخول العمرة في أفعال الحج، وهذا يكون عليه هَدي أو ما تُسمى بالأضحية أو الفدية، ويذبح في يوم النحر أو يوم عيد، أو أحد أيام منى، ودليل ذلك قوله تعالى في كتابه الكريم: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}^[1]، فيذبح ذبيحة واحدة، أو سُبع بدنة، أو سُبع بقرة.^[2]

اقرأ أيضًا: مناسك العمرة خطوة خطوة بالصور للنساء

ما هو الهدي الواجب على الحاج

يجب الهَدي على الحج المقرن والمتمتع، ولكن مستحباً للمفرد فقط، والفرق بينهم أنّ التمتع هو الذي يحرم فيه الحاج خلال أشهر الحج للعمرة، ويصل مكّة ويقول “لبيك عمرة”، ثم يطوف ويسعى ويقصر شعره للعمرة، ويتحلل من إحرامه، وفي الثامن من ذي الحجة يحرم لفريضة الحج من جديد ويقول “لبيك حجًا” ويبدأ بمناسك الحج، بينما المقرن هو الذي يحرم بالعمرة والحج معًا، فيقول عند الإحرام “لبيك عمرة وحجًا”، وأفعاله الأساسية للحج فتدخل أفعال العمرة من ضمنها، أما الحج المفرد يقول فيه الحاج “لبيك حجًا” عند الوصول إلى مكة، ثم يطوف ويسعى ويطوف طواف الإفاضة، ويرمي جمرة العقبة، ولكن لا هدي عليه.^[3]

اقرأ أيضًا: هل يجوز تغيير الاحرام في الحج

شروط وجوب الهدي على القارن

يشترط لوجود الهَدي على القَارن الآتي:^[4]

• ألا يكون مقيمًا في مكة المكرمة أو ذي طوى وقت الإحرام، فأهل مكة ليس عليهم هَدي.
• أن يجمع الحاج بين الحج والعمرة خلال عام واحد، فلو كان هناك مانع يمنعه من الحج خلال العام الذي اعتمر فيه، فلا هَدي عليه.

اقرأ أيضًا: هل يجوز العمرة بدون محرم مع مجموعة نساء

ما هي أنواع الهدي

ينقسم الهَدي إلى الأنواع الآتية:

• هَدي التطوع: وهو من الأنواع المستحبة، يهدي به الحاج الذبيحة تقربًا من الله تعالى، كالحاج المفرد أو ما يهديه المعتمر، أو ما يرسل من قبل أشخاص من الخارج إلى الحرم لذبحه.
• الهَدي الواجب: كهدي التمتع والقِران، أو هدي الدم الواجب بفعل محظور، أو عند ترك الحاج لواجب من واجبات الحج.