هل يجوز صيام عشر ذي الحجة متقطع ابن باز

هل يجوز صيام عشر ذي الحجة متقطع ابن باز التي تعتبر واحدة من الأمور التي يتساءل عنها الكثير من المسلمين، وذلك كون صيام هذه الأيام من أفضل الأعمال عند الله تعالى وأقربها إلى العتق من النار، فهل يجوز صيام العشر من ذي الحجة متقطعة هذا ما سيجيب عليه موقع ويكي الخليج الإضافة إلى معلومات حول وجوب صيام شهر ذو الحجة، وهل تعتبر صيام ذو الحجة من الأمور البدعية.

هل يجوز صيام عشر ذي الحجة متقطع ابن باز

نعم يجوز صيام العشر من ذي الحجة متقطعة عند ابن باز، حيث ذكر الشيخ في عدة مواضع أنه لا مانع من المسلم صيام السابع والثامن والتاسع، ولا يوجد أي حرج في ذلك، أو صام أكثر من ذلك لأن المقصود هنا أنها أيام ذكر وصوم، فإن صام الإنسان التسعة كلها فهو الأحسن والأطيب، وإذا صام بعضها فكله طيب وله أجره عند الله تعالى، وإذا اقتصر الإنسان على صوم عرفة فلا حرج في ذلك كونه من أفضل الأيام وهو اليوم الذي قال فيه النبي “صِيامُ يومِ عَرَفَةَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ، والسنَةَ التي بَعدَهُ”.

اقرأ أيضًا: هل يجوز صيام عشر ذي الحجة بنية القضاء

هل يجب صيام العشر من ذي الحجة كاملة ابن باز

لا، لا تجب على المسلم صيام العشر من ذي الحجة كاملة كما قال الإمام ابن باز، حيث يرى الإمام أنه لا مانع من صيام بعضها، وترك بعضها كأن يصوم اليوم السابع والثامن والتاسع، ولكن إذا جاء بها كلها، ويقصد هنا الأيام التسعة على اعتبار أن يوم العاشر يوافق عيد الأضحى المبارك التي يحرم الصيام فيها هنا جاء المسلم بالأطيب والأحسن، وإذا صام يوم عرفة لوحده على اعتبار الأفضلية فلا حرج في ذلك ويستحب صيامه.

اقرأ أيضًا: هل صيام عشر ذي الحجة سنة

هل صيام العشر من ذي الحجة بدعة ابن باز

لا، إن صيام العشر من ذي الحجة لا يعتبر من الأمور البدعية، ومن قال بهذا فهو جاهل لا يعلم على رأي ابن باز، وأكد الإمام أن النبي كان يدعو إلى العمل الصالح منها الصيام في هذه الأيام، بالإضافة إلى ورود العديد من الأقوال التي ترجح أن النبي صامها والعبرة هنا في الأقوال لا في الأفعال، وإذا اجتمع القول والفعل فالقول هو المعتبر عند أهل السنة.

وبهذا تم التعرف على هل يجوز صيام عشر ذي الحجة متقطع ابن باز بالإضافة إلى معلومات حول وجود صيام العشر من ذي الحجة كلها، وهل صيام العشر من ذي الحجة تعتبر بدعة عند ابن باز.

المراجع

  1. الجامع الصغير , أبو قتادة ، السيوطي ، 5101 ، صحيح
الوسوم