صحة حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك
جدول المحتويات
يُعد حديث «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك» من الأحاديث النبوية المشهورة التي تتعلق بأحكام الأضحية وآداب المضحي في أيام العشر من ذي الحجة، لذلك يهتم الكثير من المسلمين بمعرفة مدى صحة هذا الحديث وما المقصود به وما الأحكام الشرعية المستنبطة منه، وفي مقال موقع ويكي الخليج سيتم تسليط الضوء على حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك، مع بيان تخريجه وشرحه وحكمه في الشريعة الإسلامية.
إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك
هو حديث ورد عن أم سلمة أم المؤمنين عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ)[1].[2]
صحة حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك
يعتبر حديث إذا رأيتم هِلال ذي الحجة، وأرَاد أحَدكم أن يُضَحّي فليُمسك من الأحاديث الصحيحة التي وردت عن أحد أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- وهي أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها، وقد ورد الحديث بسند صحيح، في صحيح مسلم وغيره.[3]
اقرأ أيضًا: أحاديث نبوية عن الصدقة
شرح حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك
الحديث يحثّ على الامتناع عن تقليم الأظافر أو قص الشعر للمُضحي إذا نوى الأضحية، فيمتنع المُضحي عن ذلك متى رأى هلال شهر ذي الحجة، فإذا ثبتت رؤية الهلال لا يجوز للمُضحي عن نفسه أو عن أحد من أهل بيته أن يأخذ شيئًا من شعر رأسه أو جسده، سواءً شعر الإبط أو العانة أو الشارب، كذلك يمتنع عن تقليم أظافر يديه ورجليه، والسبب في الامتناع هو تشبيه للمُضحي بالمُحرم الذي يمتنع عن هذه الأمور في فترة إحرامه.[3]
مقالات مقترحة
فيما يلي قائمة بمقالات مقترحة :
- صحة حديث من صام 9 ذي الحجة كمن تعبد عامين
- هل المضحي يجامع زوجته في العشر الاوائل ام لا
- ما الحكمة من عدم تقليم الاظافر للمضحي في عشر ذي الحجة
في نهاية المقال ذُكر حَديث إذا رَأيتُم هِلال ذي الحِجّة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك وتم التعرف على مدى صحته من عدمها، كذلك ذُكر شرح الحديث بالتفصيل.
الأسئلة الشائعة
هو حديث صحيح رواه مسلم، ونص الحديث: (إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من ظفره شيئاً).
يمتنع المُضحي عن تقيلم أظافره، وقص شعره إلى حين يتم ذبح أضحيته.
يجوز لغير الحاج الذي لا يريد ذبح الأضحية أن يقص أظافره.
يُكره الأخذ من الشعر أو الأظافر لمن أراد ذبح الأضحية.
يجوز لابن المضحي وجميع أهل بيته أن يقصوا أظافرهم ويحلقوا شعورهم، وذلك لأن هذا الحكم ينطبق على المُضحي نفسه وليس على أحد من أهل بيته.