هل يجوز رمي الجمرات في اليوم الثالث قبل الزوال
جدول المحتويات
هل يجوز رمي الجمرات في اليوم الثالث قبل الزوال، ورمي الجمار هو ركن من أركان الحج لدى المسلمين، ولا يصح الحج بدونه، وهو رمي ثلاثة أعمدة حجرية تدعى الجمرات بسبع حصيات لكل منها، وذلك في مواقيت معينة حددها الرسول -صلى الله عليه وسلم-، ويعرض موقع ويكي الخليج الإجابة عن هل يجوز رمي الجمرات في اليوم الثالث قبل زوال شمس هذا اليوم.
هل يجوز رمي الجمرات في اليوم الثالث قبل الزوال
لا يجوز رمي الجمرات قبل الزوال، حيث إن الرمي في أيام التشريق يكون بعد الزوال، وهذا مأخوذ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- حيث كان يرمي بعد الزوال فقط، وقد قال عليه الصلاة والسلام: “خذوا عنِّي مناسِكَكم”[1]، فالواجب هنا اتباع النبي في فعله والاقتداء به، ومن الجدير بالذكر أن أصحاب النبي قد رموا الجمرات بعد الزوال أيضاً، ومن هنا نستنتج أن الرمي يكون بعد الزوال، ومن رمى قبل الزوال في غير يوم العيد فرميه غير صحيح وعليه دم، والله أعلم.
هل يجوز رمي الجمرات بعد غروب الشمس
اختلف العلماء في جواز رَمي الجَمرات بعد غروب الشمس، فقال بعضهم أنه من لم يستطع رميها بعد الزّوال، وقبل الغروب يجب أن ينتظر زوال شمس اليوم التالي ليرميها، فيما قال آخرون أنه لا مانع من رمي الجَمرات بعد غروب الشمس بعذر، حيث لم ينه الرسول -صلى الله عليه وسلم- عن الرمي بعد الغروب، وأجاز للرعاة الرمي بعده، والأرجح أنه يجوز الرمي بعد غروب يَوم العيد، وغروب اليَوم 11، وغروب اليَوم 12، أما غروب اليَوم 13 فلا يجوز، والله أعلم.[1][2][3]
مقالات مقترحة
نرشح لك قراءة هذه المقالات:
- هل يجوز التحلل بعد رمي جمرة العقبة
- هل يجوز رمي الجمرات بعد منتصف الليل وما الدليل
- هل يجوز صوم يوم عرفة وعليه قضاء من رمضان
- هل يجوز لبس الاحرام في عرفة
- هل يجوز تقديم سعي الحج مع طواف القدوم
- هل يجوز رمي الجمرات بعد منتصف الليل وما الدليل
- كم عدد الجمرات التي يرميها الحاج
- متى يبدأ موعد رمي جمرة العقبة
وبهذا تمت الإجابة عن هل يجوزُ رَمي الجَمرات في اليَوم الثّالث قَبل الزّوال، وعرض الإجابة عن هل يجوز رمي الجمرات بعد غروب شمس، مع إرفاق بعض المقالات ذات الصلة.
المراجع
- binbaz.org.sa , حكم رمي الجمرات قبل الزوال وبعد غروب الشمس , 29/06/2023
- binbaz.org.sa , حكم من رمى الجمرات قبل الزوال , 29/06/2023
- غاية مأمول الراغب , الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : صحيح