هل يجوز أن يضحي الابن عن أبيه المتوفى وهل يجزئ عنه
جدول المحتويات
هل يجوز أن يضحي الابن عن أبيه المتوفى وهل يجزئ عنه، فمن باب الإحسان وبر الوالدين يحدث أن يضحي الأبناء عن أحد والديهم بقصد أن يعود الأجر وثواب الفعل لأحد الوالدين بعد وفاته، فهل يجوز فعل الابِن، لذلك سيتم من خلال موقع ويكي الخليج التعرف على هل يَجوز أن يُضحي الابِن عن أبِيه المُتوفى وهل يُجزئ عنه.
هل يجوز أن يضحي الابن عن أبيه المتوفى وهل يجزئ عنه
لا تجب الأضحية على الميت ما لم يوصي بها أو ينذرها، وهناك اختلاف بين العلماء في أضحية الابن عن والده المتوفى وفقًا للآتي:[1]
- تصح أضحية الابن عن أبِيه المُتوفى: وهذا هو مذهب الحنابلة والحنفية، إ يصل الثواب والأجر إلى المتوفى، ويؤيد هذا القول كل من الترمذي، وأبو داود، واستدلوا على ذلك في أنّ سيدنا علي -رضي الله عنه- كان يضحي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بكبشين.
- لا تصح أضحِية الابِن عن أبِيه المُتوفى: وهذا مذهب الشافعية، إذ لا تصح إلا إذا أوصى بها الميت، كما أن التضحية عن الغير لا تصح إلا بإذنه.
- تكره أضحِية الابِن عن أبِيه المُتوفى: وهو مذهب المالكية، إذ يكره فعلها عن الميت.
هل تجوز الأضحية عن الميت ابن عثيمين
أوضح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين أنّ الأضحِية تَجوز عن المَيت، بمعنى أن يضحي الإنسان في يوم النحر أو في أي يوم من أيام التشريق الثلاثة، وأن ينوي بأضحيته الميت فيقول: “اللهم هذا منك ولك، اللهم هذه عن فلان”، ولكن هذا الأمر غير مشروع؛ لأنه لم يرد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن ضحّى عن أحد من أموات المسلمين، وقال بعض أهل العلم أنّ الأضحية عن الميت لا تنفعه، والصدقة بثمن الأضحية أفضل من الأضحية عنه.[2]
مقالات مقترحة
يمكن الاطلاع على المقالات المقترحة الآتية:
- ما حكم شراء الاضحية بالتقسيط هل هو جائز أم لا
- هل يجوز ذبح الاضحية امام اضحية اخرى وهل تصير حراما لو ذبحت
- حكم ذبح الاضحية امام بعضها في عيد الأضحى هل هو حلال
- حكم الاشتراك في الاضحية الخروف وهل يجزئ أم لا
- عبارات عن فضل العشر من ذي الحجة وأهمية العبادة فيها جديدة
- تحري هلال ذي الحجة في السعودية اي ساعة
بهذا قد تم الحديث عن هل يجوز أن يضحي الابن عن أبيه المتوفى وهل يجزئ عنه كما تم التعرف على هل تَجوز الأضحِية عن المَيت وفقًا لفتوى ابن عثيمين.
الأسئلة الشائعة
يتم تقسيم الأضحية إلى ثلاث: ثلث للمضحي ولأهل بيته، وثلث لأقاربه، وثلث للفقراء.
تتمثل الحكمة من مشروعية الأضحية في شكر الله تعالى على عظيم نعمه، وفيها إحياء لسنة النبي إبراهيم عليه السلام، كما فيها توسعة على النفس وأهل البيت والفقراء والمساكين.
شرعت الأضحية في السنة الثانية للهجرة.