هل تكحيل العين سنة نبوية ام لا

يُعد الاقتداء بهدي النبي ﷺ في حركاته وسكناته من كمال الإيمان، ومن بين هذه السنن يبرز التساؤل: هل الكحل سنة للرجال والنساء؟ وهل كان النبي ﷺ يداوم عليه؟ من خلال السطور التالية في موقع ويكي الخليج سنشرح لكم بالتفصيل مشروعية تكحيل العين في الإسلام، موضحين الأدلة الشرعية من السنة النبوية، وكيف حول الإسلام العادات اليومية إلى عبادات يؤجر عليها المسلم عند استحضار نية الاتباع.

هل تكحيل العين سنة

إن تكحيل العين سنّة ثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد كان رسول الله يكتحل بالإثمد، وقد وقع خلافٌ بين أهل العلم في حكم الاكتحال للرجال، فقال الشافعية أنه سنة، وقال الحنابلة أنّه سنة مستحبة، واختار مالك أنّه جائزٌ للرجال، لكنه يكره إن كان فيه تشبهٌ للنساء، واختار الأحناف إباحته للرجال، وقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قوله: “إن مِن خيرِ أكحالِكُم الإثْمِدَ، إنه يَجْلُو البصرَ ويُنْبِتُ الشَّعْرَ“.[1] والله ورسوله أعلم.[2]

اقرأ أيضًا: ما حكم من جامع زوجته بعد الفجر في رمضان

في أي وقت كان الرسول يكتحل

ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يكتحل في كل ليلة ثلاثة أميالٍ في كل عين، وقد ورد أنّ له مكحلةً يكتحل بها، كما أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر المسلمين بالاكتحال بالإثمد، وذكر لهم فوائده، فإنه يجلو البصر أي يصفيه ويحسنه، وينبت الشعر والله ورسوله أعلم.[3]

اقرأ أيضًا: حكم من أفطر في رمضان عمدا ثم تاب

ما حكم الاكتحال

أكّد كثيرٌ من أهل العلم أنّ الاكتحال سنّة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد ثبت عنه أنّه كان يكتحل بالإثمد في معظم لياليه، وقيل في كل ليلة يكون له في كل عين ثلاثة أميالٍ من الإثمد، لذلك، فإن من السنة للمسلم أن يكتحل وخير ما يكتحل به الإثمد كما أوصى رسول الله.[4]

اقرأ أيضًا: ما حكم من استمنى في نهار رمضان متعمدا

في الختام، تم تسليط الضوء على مسألة هل تكحيل العين سنة نبوية ام لا، وبيان الحكم الشرعي لتكحيل العين بكحل الإثمد في الإسلام للرجال.