هل يجوز السواك للصائم وحكم بلعه

هل يجوز السواك للصائم وحكم بلعه
هل يجوز السواك للصائم

هل يجوز السواك للصائم وحكم بلعه من الفتاوى الشرعية التي تهم الكثير من المسلمين، حيث إن استخدام السواك مسنون، وقد حث النبي -صلى الله عليه وسلم- صحابته وآل بيته على استخدامه، لذلك يهتم موقع ويكي الخليج بعرض الحكم الشرعي لاستعمال السواك للصائم في شهر رمضان، مع الدليل الشرعي على ذلك.

هل يجوز السواك للصائم

نعم، إن السواك للصائم جائز قبل الزوال وبعده، بل أن السواك سنة للمسلم، حسب ما ورد عن الشيخ الجليل ابن باز -رحمه الله-، وقد استشهد الشيخ بالحديث الشريف الذي رواه مكثر الحديث الشريف أبو هريرة -رضي الله عنه- قال: أن النبي -صلى الله عليه وسلم قال-: “لولا أن أَشقَّ على أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ معَ كلِّ وضوءٍ”، أخرجه أحمد واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث باختلاف يسير.[1]

اقرأ أيضًا: سماع الأغاني في وقت صلاة التراويح

حكم بلع السواك للصائم

إن حكم بلع الصائم السواك جائز في حال كان قد ابتلعه سهواً حسبما ورد في الفتوى الشرعية 62099 لموقع إسلام ويب، أما في حال أدخل الصائم السواك بفمه، وأخرجه ثم ابتلع ريقه عمداً متعمداً فهذا غير جائز، أما في حال ادخله بفمه للبل فقط، ولم يبتلع ريقه بعدها، فهذا جائز والعلم عند الله.

اقرأ أيضًا: حكم الجمع بين صلاة التراويح والتهجد

حكم استعمال السواك للصائم

إن حكم استعمال السواك للصائم جائز، بل هو مسنون، فاستعمال السواك سنة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يستثن الصائم عن استخدام السواك، بل حث عباد الله على استخدامه في كل وقت، وذلك بدليل الحديث الذي أوردناه سابقاً، وقد أفتى كبار مشايخ الإسلام أن السواك لا يضر بالصائم والله تعالى أعلم.

وفي الختام؛ يكون قد تم عرض هل يجوز السواك للصائم وحكم بلعه، وقد تم طرح آراء كبار مشايخ الإسلام فيما يخص هذا الموضوع مع الأدلة من السنة على ذلك.

اقرأ أيضًا:

الأسئلة الشائعة

هل يجوز بلع ريق السواك في رمضان؟

هل يجوز بلع ريق السواك في رمضان؟
لا، إن بلع الريق عند استخدام السواك في شهر رمضان يُفطر إذا كان عمداً.

هل السواك يفطر الصائم إسلام ويب؟

هل السواك يفطر الصائم إسلام ويب؟
لا، إن السواك لا يُفطر الصائم إلا في حال ابتلع ريقه بعد أن، بل به السواك عمداً.

ما حكم السواك في رمضان عند المالكية؟

ما حكم السواك في رمضان عند المالكية؟
إن حكم استعمال السواك عند المالكية جائز بدليل الحديث الذي روته السيدة عائشة.

المراجع

[1]البدر المنير ابن الملقن ، أبو هريرة ، 1/720 ، صحيح

تعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *